J. Gubler, Introduzione, in “Rassegna” (Elettricità. Stati Uniti e Urss, Francia e Italia), n.63 1995:
"Per etimologia l’elettricità è allegorica. L’allegoria non presta il suo corpo a un’idea astratta, composita, complessa. Come la Repubblica, la Giustizia, la Fortuna. Nella fisica moderna, l’elettricità si traduce in belle equazioni che rimandano all’energia contenuta nella struttura corpuscolare della materia. Nello stesso tempo l’elettricità occupa diversi ‘corpi architettonici allegorici’ che rendono manifesta la sua presenza fisica nella geografia della città e del territorio. Da una parte la nozione stretta di rete viene comunicata attraversa la codificazione diagrammatici, dall’altra la rete si materializza in una serie di opere tecniche come, per esempio, un elettrodemestico immediatamente riconoscibile già fin dall’infanzia. […] così l’elettricità occuperà un ruolo centrale nella galassia del mondo capitalista. La sua capacità di organizzare la dipendenza alla quale costringe le altre costellazioni industriali le conferiscono un valore a un tempo primo e ultimo".

 

S. Kern, Il tempo e lo spazio. La percezione del mondo tra Otto e Novecento, Bologna Il Mulino 1995 (1983):

 “La visione di Scheerbart di una campagna illuminata di notte fu uno dei riconoscimenti più espliciti della trasformazione provocata dalla illuminazione elettrica nell’architettura: come osservò il progettista americano Morgan Brooks, gli architetti erano abituati a vedere ed a concepire le strutture alla luce del giorno, e solo di rado consideravano come esse sarebbero apparse di notte. Reyner Banham identificò alcune implicazioni rivoluzionarie della luce elettrica: ‘la semplice abbondanza di luce, unita a vaste aree di materiale trasparente o traslucido, rovesciò effettivamente tutte le consuetudini visive radicate con cui erano visti gli edifici. Per la prima volta fu possibile concepire edifici la cui natura autentica poteva essere percepita soltanto con l’oscurità, quando la luce elettrica risplendeva attraverso le loro strutture.’”

 

Luce come scrittura
S. Giedion, L’era della meccanizzazione, Milano Feltrinelli 1967 (1948):

"La meccanizzazione è una delle componenti che contribuisce alla modificazione della vita quotidiana a partire dal XIX secolo, una delle componenti primarie della meccanizzazione è il movimento la cui analisi è stata condotta sia nell’ambito della organizzazione scientifica del lavoro che nelle ricerche artistiche da Futurismo in poi. Come rappresentare il movimento? Frank B. Gilbreth costruì un apparato di semplicità geniale. Un qualsiasi apparecchio fotografico e una lampada ad incandescenza furono sufficienti per rendere visibile lo sviluppo completo del movimento. Egli assicurò una piccola lampada elettrica al membro del corpo che compiva il movimento. Il tracciato di questo appariva, sulla lastra, quale una bianca curva luminosa. Egli denominò ciclografo questo apparecchio destinato a registrare il tracciato del movimento.”