Festival dell'architettura magazine

I fase (dicembre 2010): indicazioni per i partecipanti / information for participants

I seminari

• Parma, venerdì 3 dicembre 2010:
  Sette lezioni per parma
• Modena, venerdì 10 dicembre 2010:
  Dalla città funzionale alla città dell'architettura

Nel corso dei seminari i relatori esporranno il proprio "punto di vista fondamentale" in merito alle tematiche di seguito esposte, il loro metodo di lavoro e l'approccio allo studio e alla comprensione dei fenomeni urbani contemporanei.

Sarà l'occasione per misurare le distanze, convenzionare i termini ed integrare i concetti in merito alla difficile questione del progetto della città presente futura.

In quell'occasione sarà presentata e discussa l'area-studio individuata nel territorio della città di Parma.

Premessa

(Paesaggio come parte di territorio)

La "Convenzione europea del paesaggio" ha richiamato all'attenzione degli studiosi l'urgenza di diverse questioni: il paesaggio come risorsa economica, il paesaggio come categoria culturale, il paesaggio come "parte di territorio" com'è percepita dalle popolazioni, quindi la sua natura indipendente da suddivisioni amministrative o da classificazioni di ordine funzionale:

Articolo 1 – Definizioni: a."Paesaggio" designa una determinata parte di territorio, così come è percepita dalle popolazioni, il cui carattere deriva dall'azione di fattori naturali e/o umani e dalle loro interrelazioni.⁽¹⁾;

(Una parte deve essere riconoscibile)

Il senso di appartenenza e il principio di identità di una popolazione dipendono dalla capacità e dalla possibilità di riconoscere la "parte di territorio", che essa abita, la sua regione antropica e culturale.
Nel momento in cui avviene il riconoscimento la parte diventa paesaggio.

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Presupposto metodologico

Attraverso il concetto di "paesaggio urbano", questa ricerca vuole intendere la città dal punto di vista di ciò che ci appare, di ciò che è possibile percepire e riconoscere e di ascrivere lo studio della città alla forma della città, alla concretezza dei "fatti urbani", che la costituiscono ed indicare nella topografia e nella cartografia, attraverso il disegno ed il ri-disegno, i materiali e gli strumenti con i quali descrivere la città.

(Un linguaggio di descrizione)

La città stessa diventa il supporto sul quale poter disegnare.

L'intenzionalità con cui è costruito il linguaggio di descrizione lo porta automaticamente dalla descrizione alla connotazione, dall'analisi al progetto: l'intenzione è contenuta nello "statuto" stesso del linguaggio utilizzato per descrivere il problema.

Nelle Direttive per l'esposizione La città funzionale per IV CIAM del 1933, Le Corbusier sostiene la necessità di codificare uno "statuto di linguaggio", che consenta di ottenere materiali facilmente comparabili tra loro. Oltre alla definizione della legenda e della scala delle rappresentazioni, le istruzioni ai congressisti si spingono fino alla raccomandazione sul tipo di inchiostro da usare. Se il linguaggio di descrizione è strutturato per annotare indicazioni e contenuti di natura funzionale, il contenuto della rappresentazione, ovverosia il suo significato, sarà di natura funzionale e la città raffigurata sarà una "Città funzionale".

Se l'intenzione è quella di mostrare gli elementi del fenomeno architettonico di cui si compongono le città e la loro relazione, l'immagine così ottenuta sarà rappresentativa di una "Città dell'architettura"..

(L'immagine della città)

L'ipotesi operativa è che, diverse rappresentazioni di uno stesso fatto - 7 lezioni per parma, o analoghe rappresentazioni di fatti diversi - dalla città funzionale alla città dell'architettura, possano rassicurarci sulla capacità dell'immagine di raccontarci e svelare qualcosa in merito al significato delle città.

Noi pensiamo che la città possa essere assunta come un fenomeno culturale. Come le altre espressioni della cultura spirituale e materiale anche la forma della città è soggetta a trasformazioni continue. La nuova immagine contiene sempre la perdita della precedente, ma è proprio la natura instabile, mutevole e accidentale del fenomeno che permette di coglierlo per i suoi aspetti eterni, stabili e necessari.

Assumere la città come fenomeno significa ridurne gli elementi al campo delle "manifestazioni che si rilevano all’occhio umano". Ciò non significa disinteressarsi della complessità delle ragioni che hanno generato il fenomeno (ossia gli altri statuti formali o organizzativi che concorrono alla formazione del fenomeno urbano, le forme dell’organizzazione sociale, dell’economia, del politico) quanto ritenere che un lavoro esclusivo sulla forma fisica e sulla sua immagine permetta di individuare retroattivamente per induzione nuovi inaspettati assetti di queste ragioni più estese.

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Le sette lezioni di Parma

(Parma)

Nelle 7 lezioni di Parma, la città è sottoposta – con "insistenza dittatoriale", a 7 diverse sollecitazioni in merito al rapporto tra teoria e forma.

Obiettivo della ricerca diventa così il rapporto tra interpretazione soggettiva e fatto specifico, tra idea e conoscenza.

Il progetto assume il valore ed il potere di una prefigurazione in cui si danno sette immagini della città di Parma. E il "lavoro da fare" è compreso nel campo della teoria, della pratica e della poetica.

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Dalla città funzionale alla città dell'architettura

(Aachen, Padova, Siracusa, Strasburgo, Tallinn, Tarragona, Trento)

Il tipo di "lavoro da fare" rientra nella categoria di una "urbanistica della scoperta".
Nella composizione urbana (nella "arte urbanistica" o arte di costruire la città) la scoperta è contemporaneamente codificazione (come decodificazione e ricodificazione), analisi, progetto, lettura e costruzione.

La definizione dell'immagine deve procedere "gradatamente" per aggiunta di unità di senso. Il metodo prevede l'individuazione dei sistemi morfologici, detti anche "luoghi spazio" o "figure", ritrovati secondo la loro specifica qualità geometrica, fisica e formale. La loro natura non dipende da una ragione funzionale: si può trattare di luoghi specializzati o polivalenti, ma essi devono essere nominabili, devono poter essere detti e poter essere disegnati, circoscritti ed individuati sul foglio da disegno.

(Elencazione)

La compilazione dell'elenco degli elementi è il fondamento dell'intenzione critica.
Esso varia con la natura specifica dell'ambito geografico in cui è collocata la città ma soprattutto con la griglia di classificazione, che si intende adottare o il mondo, ai cui valori si desidera aderire.

solo alcuni esempi:
(secondo classificazioni che fanno riferimento all'armatura figurativa della città)

• Callotopi, luoghi eccezionali dotati di nome proprio: Borgo di Capo di Ponte, Cittadella dei Monasteri, Foro di San Ercolano, Piazza Duomo, Piazza Grande,...
• Callotipi, tipi eccezionali dotati di nome proprio: Abbazia di..., Ca'..., Capitello di..., Cascata del..., Chiesa di..., convento di..., Palazzo..., Torre della...
• Normotipi, elementi seriali dotati di nome comune: capannone, cabina elettrica, casa, parcheggio, torre pubblicitaria...

Oppure:

• Struttura geomorfologica: sistema viario, sistema idrico (fiumi, canali, cavini,...), vegetazione,...
• Struttura monumentale: campanili, pievi, capitelli, tesoni agricoli, case coloniche, ...

Oppure:
(secondo una logica strutturalista)

1. Struttura di permanenza, diacronica, cioè nella sua dimensione storico temporale: gli elementi fisici esistenti che devono essere conservati per il significato particolare che assumono dentro la storia dell'impianto urbano, singolarmente e nelle loro relazioni reciproche;
2. Struttura di conformazione, nella sua dimensione fisica sincronica: la struttura dell'organizzazione geometrica e formale dell'impianto urbano;
3. Sistema del collettivo, nell'organizzazione funzionale e nella gerarchia tra le parti: è inteso come il sistema gerarchico di spazi di relazione significativi dentro la città nei loro rapporti con i principali edifici pubblici ed i centri di servizio.

Oppure:
(secondo la nomenclatura specifica del luogo)

Venezia:
arzere, bacino, barbaria, campo, campazzo, campiello, calle, calle lunga, calle larga, cavana, ponte, fondamenta, portego, sottoportego, rio, canal, corte, ramo, lista, punta, ruga, rughetta, riva, salizzada, sacca, zattere.

Oppure:
(di invenzione o patafisica, John Hejduk, Lamcaster/Hannover Masque)

Summer Visitor's Place, Bargeman'sPlace, Hotel, Tower Hill, Retired General'sPlace, Weather Station, Plot Division, Farm Land, Farm Grove, Garden Plots, Animal Hospital, Silo Passage, Store House, Sower's House, Reaper'sHouse, The Post Office, Row-House, Apartment House, School House, Market, Butter Place, Masoner's Place, Masque, Transfer Place, Inspector'sHouse, Useless House, Suicide's House, Prison House, Court House, Time Keeper's Place, ...

(Continuità e discontinuità dello spazio urbano)

La struttura della città storica europea configura uno spazio urbano continuo, nella quale la continuità è data dalla relazione tipomorfologica tra strada ed edificio.

Nella città contemporanea il ruolo assunto dall'assetto tipologico nella città compatta è sostituito dalla percezione di "luoghi-spazio", che si dispongono antiprospetticamente secondo "una topologia, che non presenta una sola misura dello spazio, ma tante misure quante sono le diversità dei luoghi in cui lo spazio coincide con il luogo stesso." ⁽²⁾

A fronte delle forme di pianificazione, che impoveriscono le differenze e privilegiano gli aspetti di equivalenza a cui subordinare ogni elemento del territorio, sottoponendolo a una regola ripetitiva e generica, l'attualità del dibattito ci pone di fronte a due alternative concettuali prevalenti: da un lato, la "città generica" ⁽³⁾; , dall'altro, la configurazione di una città, che esalta il particolare rispetto al generale, in cui il suolo è organizzato a partire dalla disposizione di figure dotate di senso e il disegno della sua trama ("plot") è subordinato al carattere dei luoghi.

Si forma così una scrittura iconografica del tessuto urbano, che stabilisce un disegno della città nella forma di un ritratto percepito secondo un'immagine a due dimensioni, cui l'autorità e la precisione di un "linguaggio di descrizione" conferisce il ruolo di una vera e propria carta o mappa della struttura figurativa della città.

(Composizione architettonica e urbana vs pianificazione)

Il contributo che la Composizione architettonica e urbana può dare alla Pianificazione del territorio riguarda la natura stessa della composizione: stabilire una relazione tra le parti e stabilire questa relazione secondo una gerarchia. Si tratta, in prima istanza, di concordare sull'importanza di considerare le figure del territorio secondo la loro diversa natura. In tal senso, il ruolo della morfologia è quello di stabilire la "differenza di qualità" tra le "cose" del territorio. Il ruolo della Pianificazione è quello di tradurre il campo di possibilità, ampio ma certamente finito, insito nella struttura figurativa della città, in un quadro normativo coerente.⁽⁴⁾

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Conclusione

Le due ipotesi di lavoro - le 7 lezioni di parma e dalla città funzionale alla città dell'architettura, sono tra loro complementari.

La definizione della struttura figurativa della città vuole costruire una carta della città (Aachen, Padova, Siracusa, Strasburgo, Tallinn, Tarragona, Trento), in cui sia contenuto il suo potenziale figurativo e ne rappresenti i caratteri permanenti. Le sette immagini di Parma riflettono specularmente la stessa dominante, il significato stesso delle città: che le diverse immagini di uno stesso fatto abbiano in comune una struttura, che permetta loro di essere tutte rappresentazioni dello stesso fatto.

(Lamberto Amistadi, coordinatore)

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Legenda:

• 1) "Convenzione europea del paesaggio", Firenze, 20 ottobre 2000,
• 2) G. Samonà, Come ricominciare. Il territorio della città in estensione secondo una nuova forma di pianificazione urbanistica, "Parametro", n.90, 1980,
• 3) Cfr. R. Koohlaas, Junkspace, Per un ripensamento radicale dello spazio urbano, Macerata 2006. Specialmente il capitolo La Città Generica: "La città contemporanea è come l'aeroporto contemporaneo ("tutti uguali")? È possibile definire teoricamente questa convergenza? E in caso affermativo, a quale configurazione ultima tende? La convergenza è possibile solo a patto di spogliarsi dell'identità.”
• 4) Cfr. L. Semerani, Ruolo della morfologia nella ricerca della qualità urbanistica. Scritto inedito

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Information for participants

Workshops

• Parma, 3 December 2010:
  seven lessons for parma
• Modena 10 December 2010:
  from the functional city to architecture city

During the workshops, the speakers will express their “fundamental point of view” on the themes set out below exposed, their method of work and their approach to the study and comprehension of contemporary urban phenomena.

On that occasion, we will measure distances among different points of view, find a common language and integrate concepts on the matter of present and future urban planning. The case study located in the area of Parma will be presented and discussed that day.

Premise

(Landscape as part of the territory)

The "European Landscape Convention" called the attention of experts on some urgent matters: landscape as a an economic resource, landscape as cultural category, landscape as a "part of the territory" as it is perceived by people, therefore its nature which is independent of administrative divisions or functional classifications:

Article 1 - Definitions: "Landscape" means an area, as perceived by people, whose character is the result of the action and interaction of natural and/or human factors.⁽¹⁾;

(A part should be recognizable)

The sense of belonging and the principle of identity of people depend from the ability and opportunity to recognize the "part of territory" they live in, their human and cultural region.
Once they recognize it, the part becomes landscape.

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Methodological assumption

Through the concept of "urban landscape", this research considers the city from the point of view of what appears, of what is possible to perceive and recognize and ascribes the study of the city to its shape, to the concreteness of "urban facts" that form them, and mark in the topography and cartography, through the design and re-design, the materials and tools to describe the city.

(A language of description)

The city itself becomes a support to write on.

The intention with which the language of description is built takes him automatically from description to connotation, from analysis to planning: the intention is included in the "statute" of the language used to describe the problem.

In Directives for the exhibition, The functional city, for IV CIAM in 1933, Le Corbusier claims the necessity to encode a "statute of language" that allows to have materials easily comparable among them. Besides the definition of a legenda and of a scale of representations, the instructions to the people attending the convention include even the type of ink to be used.

If the language of description is structured to note down suggestions and contents of functional nature, the content of the representation, that is its meaning, will be of functional nature as well and the city represented will be a "functional city". If the intention is that of showing the elements of the architectural phenomenon that make the cities and their relation, the resulting image will then be representative of an "Architecture City".

(The image of the city)

The operational hypothesis is that different representations of the same fact - 7 lessons for parma , or similar representations of different facts - from the functional city to the architecture city, can reassure us on the ability of images to tell us something about the meaning of cities.

We think that city can be considered as a cultural phenomenon. As other expressions of spiritual and material culture, the shape of the city as well is subject to continuous changes. A new image involves always the loss of the previous one, but it is just the unstable, all-changing and accidental nature of the phenomenon that allows to gather its eternal, permanent and necessary aspects.

Consider the city as a phenomenon means to reduce all its elements to the field of “manifestations that can be perceived by the human eye.” This does not imply to ignore the complexity of the reasons that originated the phenomenon (that is, the other formal or organizational statutes that concur in the creation of the urban phenomenon, the forms of social, economic and political organization), but rather to consider that an exclusive work on the physical form and on its image permits to identify retrospectively for induction new and unexpected assets of these extended reasons.

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The seven lessons of parma

(Parma)

In the 7 lessons of Parma, the city is subject – with “dictatorial insistence” – to 7 different solicitations about the relation between theory and shape.

The aim of the research becomes, then, the connection between subjective interpretation and specific fact, idea and knowledge.

The project acquires the value and power of a prefiguration in which seven images of Parma are given.

And the “work to be done” is comprised in the field of the theory, the practice and the poetics.

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From the functional city to the city of architecture.

(Aachen, Padova, Siracusa, Strasburgo, Tallinn, Tarragona, Trento)

The type of “work to be done” falls into the category of an “urban planning of the discovery”.
In architectural composition (in the art of planning or building the city) the discovery is at the same time coding (as decoding and recoding), analysis, project, interpretation and construction.

The definition of the image should proceed “gradually” by addition of units of meaning. This methods is based on the individuation of morphological systems, also known as “places of space”or “figures”, according to their specific geometric, physical and formal quality. Their nature does not depend from a functional reason: they could be specialized or polyvalent places, but it has to be possible to name or design them, circumscribe and localize them on the drawing paper.

(Listing)

The listing of the elements is the basis of the critical intention.
It changes according to the specific nature of the geographic context in which the city is located, but most of all to the classification scheme adopted or to the world of values to which we choose to adhere.

just some examples:
(according to the classification referring to the figurative armor of the city)

• Callotopi, exceptional places with a proper name: Borgo di Capo di Ponte, Cittadella dei Monasteri, Foro di San Ercolano, Piazza Duomo, Piazza Grande, ...
• Callotipi, exceptional types with a proper name: Abbazia di..., Ca'..., Capitello di..., Cascata del..., Chiesa di..., convento di..., Palazzo..., Torre della...
• Normotipi, serial elements with common names: warehouse, house, parking, advertising tower

Or:

• Geological- morphological emergencies: rocks, crests..
• Historical-artistic emergencies: manufactures, urban structures morphologically concluded...
• Environmental emergencies: parks, woods, lakes, rivers, falls, panoramic viewpoints, dams...
• Systems of relation: topological interrelations, paths-webs, bicycle tracks, view protections.

Otherwise:

• Geo-morphological structure: street system, water system (rivers, canals), vegetation,...
• Historical structure: bell towers, churches, capitals, tesoni agricoli, rural houses,...

Otherwise:
(according to a structuralist logic)

1. Permanence structure, diachronical, that is in its historical and temporal dimension: the physical elements that must be preserved because of their peculiar meaning in the urban settlement history, whether individually or in their mutual relationships;
2. Shape structure, in its physical and synchronical dimension: the geometric and formal structure of the urban settlement;
3. Collective space system, in its functional setting and parts scale: it means the hierarchical system of revealing relation spaces in the city, in their connections with main public buildings and public facilities centers.

Otherwise:
(through a peculiar nomenclature of the place)

Venice:
arzere, bacino, barbaria, campo, campazzo, campiello, calle, calle lunga, calle larga, cavana, ponte, fondamenta, portego, sottoportego, rio, canal, corte, ramo, lista, punta, ruga, rughetta, riva, salizzada, sacca, zattere.

Otherwise:
(of invention or pataphysics, John Hejduk, Lamcaster/Hannover Masque)

Summer Visitor's Place, Bargeman'sPlace, Hotel, Tower Hill, Retired General'sPlace, Weather Station, Plot Division, Farm Land, Farm Grove, Garden Plots, Animal Hospital, Silo Passage, Store House, Sower's House, Reaper'sHouse, The Post Office, Row-House, Apartment House, School House, Market, Butter Place, Masoner's Place, Masque, Transfer Place, Inspector'sHouse, Useless House, Suicide's House, Prison House, Court House, Time Keeper's Place, ...

(Continuity and discontinuity of the urban space)

The European historical city structure sets up a continuous urban space, in which the continuity appears in the typological and morphological relationship between the street and the building.

In the contemporary compact city the role of the typological structure is replaced by the perception of “space-places”, arranged in a non-perspective way through "a topology that does not produce a unique measure of the space, but as much measures as the differences of the places in which the space fits with the place itself" ⁽²⁾

Talking about planning forms, that level differences and privilege the common features that control every aspect of the area through a repetitive and generic rule, the contemporary debate presents two predominant conceptual options: on one side the “generic city ⁽³⁾ ,on the other a city that celebrate the peculiar over the general, in which the sole is set starting from an arrangement of sensible figures, and the design of its “plot” is subject to the nature of places.

In this way we create an iconographic writing of the urban fabric, which sets a plan of the city as a two dimensional picture that the influence and the precision of a “descriptive language” render a real map of the figurative structure of the city.

(Architecture and urban composition vs planning)

The contribution that architecture and urban composition can make to planning concerns the very nature of planning: to set a relationship between parts and to set this relationship according to a hierarchy. First of all, it’s about finding an agreement about the importance of considering the region figures in their different nature. In this sense, the role of morphology is to set the “quality difference” between “things” of the region. The role of region planning is to translate into an institutional framework the field - wide but certainly finite - of options incidental to the figurative structure of the city ⁽⁴⁾

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Conclusion

The two work hypothesis - 7 lessons in parma and from the functional city to architecture city , are complementary.

The definition of the figurative structure of the city aims at building a map of the city (Aachen, Padova, Siracusa, Strasbourg, Tallinn, Tarragona, Trento) that contains its figurative potential and represents its perpetual issues. The seven images of Parma reflect the same dominant, the very meaning of the city: different images of a same fact have a common structure, that let all of them to be a representation of the same fact.

(Lamberto Amistadi, coordinator)

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Legend:

• 1) "European Landscape Convention», Florence, 20 October 2000",
• 2) G. Samonà, Come ricominciare. Il territorio della città in estensione secondo una nuova forma di pianificazione urbanistica, "Parametro", n.90, 1980,
• 3) See R. Koohlaas, Junkspace, Per un ripensamento radicale dello spazio urbano, Macerata 2006. See chapter La Città Generica: “Is the contemporary city just like the contemporary airport (“all the same”)? It is possible to define this convergence in theory? And if so, towards which definitive configuration does it lean? The convergence is possible on condition that it is deprived from reality.”
• 4) See L. Semerani, Ruolo della morfologia nella ricerca della qualità urbanistica. Unpublished work.

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